Frases y citas


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miércoles, 28 de julio de 2010

Severn Suzuki... la niña que silenció el mundo

Bueno chavales, por fin he cosneguido que esta mierda rule, asi que aqui va mi primera entrada. Es un video clasico, asi que probablemente ya lo hayais visto alguna vez. No obstante el discurso de esta niña no deja de ponerme los pelos de punta cada vez que lo veo.
Espero que os guste y que lo disfruteis ;)

kortatu - la cultura

para vosotros bohemios y culturetas. Esta es mi primera entrada a esta vuestra comunidad

jueves, 22 de julio de 2010

El profeta de Khalil Gibrán - Las leyes

Ya puse una vez un pequeño fragmento de este mítico libro "El profeta" del escritor libanes Khalil Gibrán en el blog, pero solo fué un fragmento del capitulo del amor. Hoy he decidido mostraros otro capítulo de este maravilloso libro, y para ello he elegido el cápitulo que habla de las leyes. 
Me parece bellisima la forma en que compara la libertad de los animales (no olvidemos que nosotros también somos del reino animal) con la condicional social que nos hemos impuesto.



"Dijo, entonces, un abogado. Pero, ¿qué nos decís de nuestras Leyes, maestro?
Y él respondió:
Os deleitáis dictando leyes.
Y, no obstante, gozáis más violándolas.
Como los niños que juegan a la orilla del océano y levantan, con constancia, torres de arena y, con risas, las destruyen luego.
Pero, mientras construís vuestras torres, el océano trae más arena a la playa.
Y, cuando las destruís, el océano ríe con vosotros. En verdad, el océano ríe siempre con el inocente.
Pero, ¿aquellos para quienes la vida no es un océano y las leyes de los hombres no son castillos de arena. Sino para quienes la vida es una roca y la ley un cincel con el que la tallarían a su gusto
¿Qué del lisiado que odia a los que danzan?
¿Qué del buey que ama su yugo y juzga al alce y al ciervo del bosque como descarriados y vagabundos?
¿Y la vieja serpiente que no puede librarse de su piel y llama a todos los demás desnudos y desvergonzados?
¿Y de aquel que llegó temprano a la fiesta de bodas y, cuando está cansado y harto, se aleja diciendo que todas las fiestas son inmorales y los concurrentes violadores de la ley?
¿Qué diré de ellos sino que están también a la luz del sol, pero dando al sol la espalda?
Ven sólo sus sombras y sus sombras son sus leyes.
¿Y qué es el sol para ellos, sino algo que produce sombras? ¿Y qué es el reconocer las leyes, sino el encorvarse y rastrear sus sombras sobre la tierra?
Pero a vosotros, que camináis mirando al sol, ¿qué imágenes dibujadas en la tierra pueden conteneros?
Y si vosotros viajáis con el viento, ¿qué veleta dirigirá vuestro andar?
¿Qué ley humana os atará si rompéis vuestro yugo lejos de la puerta de las prisiones de los hombres?
¿Y quién es el que os llevará a juicio si desgarráis vuestro vestido, pero no lo dejáis en el camino?
Pueblo de Orfalese, podéis cubrir el tambor y podéis aflojar las cuerdas de la lira, pero ¿quién ordenará a la alondra del cielo que no cante?"

lunes, 19 de julio de 2010

Jonh Lennon y las medias naranjas

Siempre he pensado muchas cosas que aún con el paso del tiempo permanecen inmutables en mi interior como columnas que sustentan las complicadas construcciones que hacemos los humanos en nuestro interior. Una de esas cosas es la perspectiva del amor en nuestra sociedad y como vivimos equivocados al pensar la necesidad de estar con otra persona a nivel afectivo.
No se en que momento de mi vida llege a leer a John Lennon y descubrí este maravilloso y popular texto que refleja claramente este pensamiento que ya tenia yo y que el escribio.

‘Nos hicieron creer que el ‘gran amor’, sólo sucede una vez, generalmente antes de los 30 años. No nos contaron que el amor no es accionado, ni llega en un momento determinado. Nos hicieron creer que cada uno de nosotros es la mitad de una naranja, y que la vida sólo tiene sentido cuando encontramos la otra mitad. No nos contaron que ya nacemos enteros, que nadie en nuestra vida merece cargar en las espaldas, la responsabilidad de completar lo que nos falta.
Las personas crecen a través de la gente. Si estamos en buena compañía, es más agradable.
Nos hicieron creer en una fórmula llamada ‘dos en uno’: dos personas pensando igual, actuando igual, que era eso lo que funcionaba. No nos contaron que eso tiene nombre: anulación. Que sólo siendo individuos con personalidad propia, podremos tener una relación saludable.
Nos hicieron creer que el casamiento es obligatorio y que los deseos fuera de término, deben ser reprimidos. Nos hicieron creer que los lindos y flacos son más amados.
Nos hicieron creer que sólo hay una fórmula para ser feliz, la misma para todos, y los que escapan de ella están condenados a la marginalidad. No nos contaron que estas fórmulas son equivocadas, frustran a las personas, son alienantes, y que podemos intentar otras alternativas. Ah, tampoco nos dijeron que nadie nos iba a decir todo esto.
Cada uno lo va a tener que descubrir solo. Y ahí, cuando estés muy ‘enamorado de tí mismo, vas a poder ser muy feliz y te vas a enamorar de alguien’.
Vivimos en un mundo donde nos escondemos para hacer el amor… …aunque la violencia se practica a plena luz del día."

viernes, 9 de julio de 2010

Joel Peter Witkin

Fotógrafo. Macabro. Sucio. Osado. Perverso.

http://4.bp.blogspot.com/_OSM8h45btDM/S0jXz3QquKI/AAAAAAAADdE/QjIg6ntkNlo/s640/joel_peter_witkin_04.jpg
Uno de los fotógrafos que a mi personalmente siempre me ha llamado la atención, bueno y a cualquiera. Es morboso y ciertamente siniestro, pero crea muy buenas composiciones y los montages son excelentes. Me atrevo a comparar su obra con un gran circo de los horrores. La temática queda bastante clara, muestra lo que resulta incomodo de ver, crea una "belleza" que el ojo humano no esta acostumbrado a ver. Comparo discretamente la temática que trata con la de Rubens en algunos casos.
Todo su trabajo es en blanco y negro (algunas veces utiliza el sepia), con altos contrastes. Los arañazos y el polvo son imprescindibles en sus fotografías. Resalta la rugosidad, lo aspero y las sombras.

[witkin2.jpg]

Joel-Peter Witkin (nacido el 13 de septiembre de 1939 en Brooklyn, Nueva York) es un fotógrafo estadounidense.
Trabajó como fotógrafo de guerra entre 1961 y 1964 en la Guerra de Vietnam. En 1967 decidió trabajar como fotógrafo freelance y se convirtió en el fotógrafo oficial de City Walls Inc. Estudió después escultura en la Cooper School Of Fine Arts de Brooklyn donde consiguió un título en artes en 1974. Después de que la Universidad de Columbia le concediera una beca terminó sus estudios en la Universidad de Nuevo México en Albuquerque donde consiguió su Master en Bellas Artes.

http://3.bp.blogspot.com/_OSM8h45btDM/S0jXyFwcvII/AAAAAAAADc8/IWrteAi47J8/s640/joel_peter_witkin_03.jpg(Versioneando a Man-ray)

Según el propio Witkin su particular visión y sensibilidad provienen de un episodio que presenció siendo pequeño, un accidente automovilístico en el que una niña resultó decapitada. También cita las dificultades en su familia como una influencia. Su artista favorito y gran influencia es el Giotto.

Sus fotos suelen involucrar temas y cosas tales como muerte, sexo, cadáveres (o partes de ellos) y personas marginales como enanos, transexuales, hermafroditas o gente con deformaciones físicas. Sus complejos tableauxs a menudo evocan pasajes bíblicos o pinturas famosas. Esta naturaleza transgresora de su arte ha consternado a la opinión pública en repetidas ocasiones y ha provocado que lo acusen de explotador y que haya sido marginado como artista en diversas ocasiones.

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Su acercamiento al proceso físico de la fotografía es altamente intuitivo que incluye manchar o rayar el negativo y una técnica de impresión con las manos en los químicos. Esta experimentación comenzó luego de ver un ambrotipo del siglo XIX de una mujer y su amante quien había sido arrancado.


http://1.bp.blogspot.com/_dEXqtknzblg/S421tW0UJhI/AAAAAAAAA3s/aNTjwmZaQII/s400/joel_peter_witkin_13.jpg

http://noisnois.com/wp-content/uploads/2009/07/the_graces_new_mexico_1988.jpg

http://2.bp.blogspot.com/_i8qzc_m4q8Y/Si6CCGQluqI/AAAAAAAAA7A/mryIlqePTTY/s400/witkin1.jpg

NO SÉ PARA QUE ME MOLESTO EN ESCRIBIR NADA. ESPERO QUE ALGUNO SE DIGNE A COMENTAR ALGO QUE SOIS UN COÑAZO.

jueves, 8 de julio de 2010

Carta del jefe indio al presidente de Estados Unidos


En 1819 el piel roja Seattle envió una carta abierta –verdadero libro blanco de la ecología escrito antes de que la ecología existiera- a James Monroe, presidente de EEUU. En este texto, que seguramente conoces ya, lector, porque se ha convertido en manifiesto y bandera universal de los conservacionistas (entre los que me cuento), se dice cuanto cabe decir a propósito de un asunto en el que todos nos jugamos ni más ni menos que la vida. Reproduzco aquí ese texto sin guarnición ni aliño, a palo seco, porque él solo se alaba sin concurso de perifollos.
El guerrero Seattle, asombrosamente lúcido, asombrosamente emotivo y persuasivo, asombrosamente moderno, tiene la palabra. Es esta:
“El gran jefe de Washington ha mandado hacernos saber que quiere comprar las tierras junto con palabras de buena voluntad. Mucho agradecemos este detalle porque bien conocemos la poca falta que le hace nuestra amistad. Queremos considerar el ofrecimiento porque bien sabemos que, si no lo hiciésemos, pueden venir los rostros pálidos a arrebatarnos las tierras con armas de fuego.
“Pero ¿cómo podéis comprar el cielo o el calor de la tierra? Esta idea nos resulta extraña. Ni el frescor del aire ni el brillo del agua son nuestros. ¿Cómo podría comprarse? Tenéis que saber que cada trozo de esta tierra es sagrado para mi pueblo. La hoja verde, la playa arenosa, la niebla en el bosque, el amanecer entre los árboles, los pardos insectos...son experiencias sagradas y recuerdos de mi pueblo. Los muertos del hombre blanco olvidan su tierra cuando comienzan el viaje a través de las estrellas. Nuestros muertos nunca se alejan de la tierra, que es la madre. Somos una parte de ella y la flor perfumada, el ciervo, el caballo y el águila majestuosa son nuestros hermanos. Las escarpadas peñas, los húmedos prados, el calor del cuerpo del caballo y el hombre: todos pertenecen a la misma familia. Por eso cuando el gran jefe de Washington nos dice que quiere comprar las tierras, añade que nos reservará un lugar en el que podamos vivir confortablemente entre ellos. Él se convertirá en nuestro padre y nosotros en sus hijos. Por ello consideramos su oferta de comprar nuestra tierra. No es fácil, ya que esta tierra es sagrada para nosotros. Lo que pide es demasiado.”
“El agua cristalina que corre por los ríos y arroyelos no es solamente agua sino que también representa la sangre de nuestros antepasados. Si os la vendiésemos, Tendríais que recordar que son sagradas y enseñárselo así a vuestros hijos...También los ríos son nuestros hermanos porque nos liberan la sed, arrastran nuestras canoas y nos procuran los peces, y cada reflejo fantasmagórico en las claras aguas de los lagos cuenta los sucesos y recuerdos de las vidas de nuestras gentes. El murmullo del agua es la voz del padre de mi padre. Sí, gran jefe de Washington:
“Los ríos son nuestros hermanos, y sacian nuestra sed, son portadores de nuestras canoas y del alimento de nuestros hijos. Si les vendemos nuestra tierra, ustedes deben recordar y enseñarles a sus hijos que los ríos son nuestros hermanos y también suyos. Y por lo tanto deben tratarlos con la misma dulzura con que se trata a un hermano.
“Por supuesto que sabemos que el hombre blanco no entiende nuestra manera de ser. Tanto le da un trozo de tierra que otro, porque es como un extraño que llega de noche a sacar de la tierra todo lo que necesita. No la ve como hermana sino como enemiga. Cuando ya la ha hecho suya la desprecia y sigue caminando hacia delante, dejando atrás la tumba de sus padres. Le secuestra la vida a sus hijos. Tampoco le importa. Tanto la tumba de sus padres como el patrimonio de sus hijos son olvidados. Trata a su madre, la tierra, y a su hermano, el firmamento, como objetos que se compran, se explotan y se venden como ovejas o cuentas de colores. Su apetito devora la tierra dejando atrás sólo un desierto.
“No lo puedo entender. Nosotros somos de una manera de ser muy diferente. Vuestras ciudades hieren los ojos del hombre de piel roja. Quizá sea porque somos salvajes y no podemos comprender. No hay un solo sitio tranquilo en las ciudades del hombre blanco. Ningún lugar donde se pueda oír durante la primavera el despliegue de las hojas o el rumor de las alas de un insecto. Quizá es que soy un salvaje y no comprendo bien las cosas. El ruido de la ciudad es un insulto para el oído. Y yo me pregunto: ¿Qué clase de vida tiene el hombre que no puede escuchar el grito solitario de la garza o la discusión nocturna de las ranas entorno a la balsa? Soy piel roja y no lo puedo entender. Nosotros preferimos el suave susurro del viento sobre la superficie de un estanque, así como el olor de ese mismo viento purificado por la lluvia del medio día o perfumado con aromas de pinos.
“El aire tiene un valor inestimable para el piel roja, ya que todos los seres comparten un mismo aliento: La bestia, el árbol, el hombre, Todos respiramos el mismo aire. El hombre blanco no parece consciente del aire que respira. Como un moribundo que agoniza durante muchos días es insensible al hedor. Pero si le vendemos nuestras tierras deben recordar que el aire comparte su espíritu con la vida que sostiene. El viento que dio a nuestros abuelos el primer soplo de vida también recibe sus últimos suspiros. Y si les vendemos nuestras tierras ustedes deben conservarlas como cosa aparte y sagrada, como un lugar donde incluso el hombre blanco pueda saborear el viento perfumado por las flores de las praderas.
“Cuando el último piel roja haya desaparecido de esa tierra, cuando su sombra no sea más que un recuerdo, como el de una nube que pasa por la pradera, estas riberas y estos bosques todavía estarán poblados por el espíritu de mi pueblo. Porque nosotros amamos este país como ama el niño los latidos del corazón de su madre.
“Si decidiese aceptar vuestra oferta, tendré que poneros una condición: Que el hombre blanco considere a los animales de estas tierras como hermanos. Soy un salvaje y no comprendo otro modo de vida.
“He visto millares de búfalos pudriéndose abandonados en las praderas, muertos a tiros por el hombre blanco desde un tren en marcha. Soy un salvaje y no comprendo como una máquina humeante puede importar más que el búfalo, al que nosotros matamos sólo para sobrevivir.
“¿Qué puede ser del hombre sin los animales? Si todos los animales desapareciesen, El hombre moriría en una gran soledad. Todo lo que le pase a los animales muy pronto le sucederá también al hombre. Todas las cosas están ligadas.
“Deben enseñarles a sus hijos que el suelo que pisan son las cenizas de nuestros abuelos. Inculquen a sus hijos que la tierra está enriquecida con las vidas de nuestros semejantes a fin de que sepan respetarlas.
“Enseñen a sus hijos que nosotros hemos enseñado a los nuestros que la tierra es nuestra madre. Todo lo que le ocurre a la tierra le ocurrirá a los hijos de la tierra. Si los hombres escupen en el suelo se escupen a sí mismos.
“De una cosa estamos seguros: La tierra no pertenece al hombre, es el hombre el que pertenece a la tierra. Todo va enlazado, como la sangre que une a una familia. Todo va enlazado.
“Todo lo que ocurre a la tierra le ocurrirá a los hijos de la tierra. El hombre no tejió la trama de la vida, él es sólo un hilo. Lo que hace con la trama se lo hace así mismo. Ni siquiera el hombre blanco, cuyo Dios pasea y habla con él de amigo a amigo, queda exento del destino común. Después de todo quizá seamos hermanos. Ya veremos.
“Sabemos una cosa que quizá el hombre blanco descubra algún día: Nuestro Dios es el mismo Dios. Ustedes pueden pensar que ahora él les pertenece lo mismo que desean que nuestras tierras les pertenezcan. Pero no es así. Él es Dios de los hombres y su compasión se reparte por igual entre el piel roja y el hombre blanco. Esta tierra tiene un valor inestimable para Él y si se daña provocaría la ira del creador.
“También los blancos se extinguirán, quizás antes que las demás tribus. El hombre no ha tejido la red de la vida, pues sólo es uno de sus hijos y está tentando a la desgracia si osa romper esa red. Estamos bien seguros: Todas las cosas están ligadas como la sangre de una misma familia. Si ensuciáis vuestro lecho, cualquier noche moriréis sofocados por vuestros propios excrementos.
“Pero ustedes caminarán hacia su destrucción rodeados de gloria, inspirados por la fuerza de Dios, que les trajo a esta tierra y que por algún designio especial les dio dominio sobre ella y sobre el piel roja. Este designio es un misterio para nosotros, pues no entendemos porque se exterminan a los búfalos, se doman los caballos salvajes, se saturan los rincones secretos de los bosques con el aliento de tantos hombres y se atiborra el paisaje de las exuberantes colinas con tantos cables parlantes.
“¿Dónde está el bosque espeso? Desapareció. ¿Dónde está el águila? Desapareció...
“Así se acaba la vida y sólo nos queda la supervivencia:”

Salamandra ciega de Texas

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Salamandra ciega de Texas.

Hay muchos seres vivos que se han adaptado a su entorno de una manera sorprendente, tanto, que su cuerpo se ha transformado, adaptándose así a las características del medio en el que les ha tocado sobrevivir. Han evolucionado en otro ser totalmente diferente.

Es el caso de la salamandra ciega de Texas, imagino que en un principio esta salamandra tenia pigmento en la piel y ojos para ver. Sin embargo este ser tuvo que adaptarse a las cavernas, en las cuales el agua tiene un alto porcentaje de sulfato (el agua torna en un color blanquecino). Imagino que si hay seres que viven en estas condiciones, donde no se refleja ni un rayo de sol, y el agua esta "intoxicada", es más que factible que haya vida en otros planetas. En la tierra hay muchos ecosistemas diferentes y algunos tan extraños como este.

Esta salamandra, no tiene pigmento en la piel, es totalmente blanca, y después de miles de años ha perdido los ojos, ya que habita lugares en los que no hay nada de luz, mide unos 10-20 cm. Se calcula que solo hay 100 ejemplares de este animal, y que solo se encuentran en cavernas de Estados Unidos. Este animal no posee ojos, sin embargo su piel detecta los cambios de corriente bajo el agua, así capta si hay alguna presa a su alrededor y así poder comer, a pesar de que este ser puede pasar meses y meses sin alimentarse, ya que habita lugares tan inhóspitos que apenas hay comida. Se mueve muy lentamente ya que no puede permitirse el lujo de gastar fuerzas.

Esto no es un copia y pega de wikipedia, soy una maldita freak de los animales.
Otro día escribiré sobre un pariente suyo, la salamandra gigante japonesa, no os digo más que mide 1,80 metros... jiji.

miércoles, 7 de julio de 2010

Sobre San Fermines

Sobre San Fermines

http://www.absolutespana.com/wp-content/uploads/2009/07/san-fermin.jpg

La grán fiesta, el orgullo navarro, la alegría de Pamplona, después de todo un año. Si, que bonitas son las fiestas de Pamplona, me encanta saber que la población se quintuplica en un semana y que todos los habitantes de Pamplona y alrededores huyen como pueden de estas GRANDES FIESTAS. Un dato que no dan por televisión, he de decir que si, que los San Fermines son una grán fiesta, pero quiero dejar claros ciertos conceptos y acercaros un poco a la realidad de estas fiestas que aparecen de un modo bastante diferente por televisión (como todo lo que sale en la tele por supuesto).

Puntos en común con la información televisiva:
1-Hay mucha gente, hay tanta gente que la fiesta se vive en la calle, porque si te metes en un bar puedes morir.

2-Hay muchos extranjeros.

3-Hay mucha fiesta.

4-Todo el mundo esta borracho.

Puntos que no sabeis:

1-Ha habido muchas disputas sobre estas fiestas por la tradición del encierro, pero he de decir que la gente QUE ES DE PAMPLONA, se muestra muy respetuosa respecto a este animal. Después del encierro, en la plaza (a las 8 de la mañana) , sueltan unas pequeñas vaquillas para que los borrachos se entretengan demostrando su virilidad tocando a la vaquilla. Sin embargo en cuanto un individuo se "pasa" con el pobre animal, toda la plaza lo abuchea e insulta e intentan que pare. En el encierro de la mañana no hay ningún tipo de acto público para ver como mata a un animal. También he de decir que los animales a veces se muestran perplejos delante de tanta gente, pero creo que no denominaría a ello como algo tortuoso, a pesar de que yo nunca utilizaría a un animal para hacer algo que a él no de corresponde. También tener en cuenta que en el recorrido del encierro se hecha anti-deslizante para que las vacas no se caigan.

Como también sabéis, a las 5 de la tarde se va "a los toros". Y aquí si, aquí se tortura y se mata a un toro. Es muy típico ir a los toros (yo personalmente no he ido nunca), y la tradición es la siguiente; llevar cazuelas con muuucha comida, kalimotxo y sangría o cualquier tipo de bebida alcohólica. Compatir esta comida con todo aquel que tengas al lado. Tirar comida y bebida a la gente por encima, para ello tienes que ir con un chubasquero para no marcharte demasiado si es posible. La gente va a los toros a hacer ESO, ni si quieran se presta atención a la corrida del toro, ni aplauden cuando se mata al toro. Vamos que esto de ir " a los toros", lo denominaría como "una excusa para emborracharse a las 5 de la tarde". Creo que gente que vaya expresamente a ver la corrida, será como mucho un 10 % de la gente que acude a este acto.

2- Hay extranjeros, DEMASIADO EXTRANJEROS, la gente huye de su ciudad porque el ambiente a veces es inaguantable, hay tales cantidades de gente que resulta muy agobiante.

3- La ropa no es blanca, es rosa akalimotxada. Y la ropa tradicional de estas fiestas era ropa oscura o de color negro, no blanca. Algo bastante lógico teniendo en cuenta que si salías te ivas a manchar por huevos.

4- Con todo esto Pamplona en una sola semana se convierte anualmente en la comunidad que más dinero gana en turismo, por lo tanto en al comunidad más turística. Estas fiestas hacen sombra a muchisimas otras cosas de interés cultural que tiene la comunidad, pero de esto tiene la culpa el gobierno, ya que dan de lado a todas las tradiciones navarras porque estas son vascas, vamos que no quieren que se les relaciones con el Euskera y con un montón de tradiciones de gran valor. Solo quieren ser SAN FERMIN, que es lo que da la pastaza, y para ello hacen museos ridículos, como en Museo de San Fermin, donde lo más prestigioso es el pañuelico que llevo Hemingway en estas fiestas.

5- En San Fermin muere más gente emborrachándose (y haciendo tonterías, como caerse por la muralla), que en los encierros (por muy peligrosos que estos sean).

6- En San Fermin se violan a otras tantas personas...

7- Los hospitales están abarrotados de gente con coma-etílico.

8- Las calles están llenas de mierda y huelen a pis vino y sudor.

9-Hay bandas que se dedican a venir a San Fermin para robar carteras, móviles y demás, por lo que hay que tener extremo cuidado con tus pertenencias.

10- Estas fechas parecen tan especiales que las personas se dedican a experimentar con drogas que no han probado hasta entonces... (esto va relacionado con lo de las muerte que he comentado arriba). Hay tanta gente y bastante más peligro que el resto del año para hacer algo así.

11- También hay otro tipo de actos a parte de los toros y el encierro (y emborracharse), como los cabezudos y los gigantes, las dianas, las peñas... etc etc.




Podría escribir mucho más sobre el tema, pero bueno esto es lo que os dejo. Tened en cuenta que yo me he agarrado mis buenas cogorzas en estas fiestas, y que lo he pasado muy bien, sin parar ningún día... vamos, que mi intención no es desprestigiarlo.

Quedan ustedes oficialmente invitados a venir cuando quieran para estas fechas y verlo con vuestros propios ojos.